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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第十四篇 在我們靈裡那靈的釋放(一), 四 三個生命同四個律 是 這三個人位各有一個生命連同一個律 。撒但有他撒但的生命同其惡的律, 罪的律。我們天然的人有受造的生命 同善的律。經過過程的神這賜生命的 靈,有神聖的生命同生命之靈的律。 所以,我們有惡的律、善的律、和生 命之靈的律,簡單的說,就是生命之 律。, 壹 生命之靈的律 包括 四 三個生命同四個律, 壹 生命之靈的律 包括 六 享受基督這賜生命的靈, 三 生命之靈的律 是 在這生命之靈裡有個律。這律不是『 生的』神的律連同其要求,乃是經過 過程之神的律,生命之靈的律,連同 其供應。, 第十四篇 在我們靈裡那靈的釋放(一) 引自 四 在靈裡內住基督的釋放 八1~13 1 生命之靈的律 1~6 8:1 如此,1現今那些2在基督耶穌裡的,就沒有3定罪了。 8:2 因為1生命之2靈的3律,在基督耶穌裡已經4釋放了5我, 使我脫離了6罪與死的律。 8:3 1律法因肉體而軟弱,有所2不能的,神,既在罪之3肉體的樣式裡, 並為著罪,差來了自己的兒子,就在肉體中定罪了罪, 8:4 使律法義的要求,1成就在我們這不照著肉體,只照著2靈而3行的人身上。 8:5 因為照著肉體的人,思念1肉體的事;2照著靈的人,思念3那靈的事。 8:6 因為1心思置於肉體,就是2死;3心思置於靈,乃是2生命平安。, 一 生命之靈 是 雖然羅馬書前幾章說,我們應當在生 命中得救、作王、生活行動、並被聖 別,但保羅還沒有告訴我們,我們如 何能作這一切事?我們如何能在生命 裡得救,並在生命中作王?我們如何 能在生命的新樣中生活行動?我們如 何能經歷在生命裡聖別?保羅沒有告 訴我們。他也沒有明確的告訴我們, 義人如何得生並活著。, 第十四篇 在我們靈裡那靈的釋放(一) 包括 壹 生命之靈的律, 壹 生命之靈的律 包括 二 四重生命, 三 生命之靈的律 是 經過過程的神有生命之靈的律!這律 是經過過程之神的原則、能力和力量 。我們都必須呼喊:『阿利路亞!』 因為這律,就是自然、神聖的能力, 不在我們外面,乃在我們靈裡。經過 過程之神的律在我們靈裡。, 二 四重生命 是 羅馬八章揭示四重生命。首先生命是 那靈。然後那靈進入我們靈裡,使我 們的靈成為生命。再後那靈又從我們 的靈擴展到我們的心思裡,使我們的 心思成為生命。那靈甚至將這生命分 賜到我們必死的身體,使罪的身體成 為生命的身體。我們有四重生命。這 一切的中心是住在我們靈裡的聖靈。, 一 生命之靈 是 羅馬書前六章多次說到神聖的生命。 生命是神救恩的目標。神救贖了我們 ,稱義了我們,並使我們和好了,使 我們有分於這生命。一旦我們接受這 生命,我們就應當在生命裡得救,在 生命中作王,在生命的新樣中生活行 動,並在生命裡被聖別。, 四 三個生命同四個律 是 在神的創造裡,我們得著人的生命, 就是使我們成為人的那個生命。在墮 落裡,另一個生命注射到我們裡面, 就是進到我們身體中撒但邪惡的生命 。我們得救以後,經過過程的神這生 命之靈進到我們靈裡。因此,有三個 人位在我們裡面:在我們魂中的我們 自己,在我們身體中的撒但,以及在 我們靈中經過過程之神這生命之靈。, 五 神在我們靈裡 是 在羅馬一章,祂是在創造裡的神;在 羅馬三章,祂是在救贖裡的神;在羅 馬四章,祂是在稱義裡的神;在羅馬 五章,祂是在和好裡的神;在羅馬六 章,祂是在聯合裡的神。在羅馬八章 ,神成為在我們靈裡的神。, 一 生命之靈 是 我們若有那靈,就有生命;我們若沒 有那靈,就沒有生命。我們若在那靈 裡生活行動,就在生命裡生活行動; 但我們若不在那靈裡生活行動,就不 在生命的新樣中生活行動。因此,經 歷神聖、永遠、非受造之生命的路乃 是那靈。, 壹 生命之靈的律 是 羅馬八章與羅馬七章相對。羅馬七章 有捆綁;羅馬八章有釋放。羅馬七章 有律法;羅馬八章有聖靈。羅馬七章 有我們的肉體;羅馬八章有我們的靈 。因此,羅馬七章啟示在我們肉體中 律法的捆綁,而羅馬八章揭示在我們 靈裡那靈的釋放。, 四 三個生命同四個律 是 四個律:外面的律要求,心思中的律 響應,身體中的律交戰,我們靈中的 律供應、加能力並得勝。為甚麼我們 這麼複雜?我們之所以複雜,是因為 我們經過了三個站口-受造、墮落、 和神的拯救。, 一 生命之靈 是 八章二節裡一個榮耀且奇妙的辭-『 生命之靈』。這辭在全本聖經裡只用 過一次。羅馬書直到八章二節纔啟示 『生命之靈』這辭。, 三 生命之靈的律 是 創世記一章祂是『生的』神,但在羅 馬八章祂是經過過程的神。羅馬八章 不是冰箱,乃是我們的餐桌。每當你 飢餓的時候,就到羅馬八章這裡來喫 。在羅馬八章這餐桌上,有經過過程 的神,因為在這裡祂的名稱不是耶和 華,也不是全能的神,乃是生命之靈 。, 壹 生命之靈的律 包括 五 神在我們靈裡, 四 三個生命同四個律 是 我們這人有三部分,每一部分都有一 個人位:在我們的身體中,有罪(就 是撒但)住著;在我們的魂中,有我 們的己住著;在我們的靈中,有經過 過程的三一神這生命之靈住著。